24.06.19       
СОБЫТИЯ
12.12.2011 01:33
Бессмертие Леониды Лари

Во вторник, 13 декабря, в Кишиневе состоятся похороны скончавшейся 11 декабря поэтессы и политика-русофоба Леониды Лари. Как сообщили 12 декабря корреспонденту ИА REGNUM в пресс-службе правительства Молдавии, на организацию похорон Леониды Лари правительство выделит из резервного фонда 20 тысяч леев.

Между тем сегодня же правительство Молдавии выступило с некрологом по случаю смерти Лари, охарактеризовав ее как "поэта, публициста, пламенного борца с тоталитарным режимом". "В конце 80-х годов прошлого века она горячо боролась за независимость Республики Молдова, за возвращение к латинской графике и признание румынского языка государственным... Была депутатом Верховного Совета СССР (1988-1990), возглавляла Христианско-демократическую лигу женщин Молдавии (1990-1997). С 1992 года являлась депутатом парламента Румынии. Была отважным борцом с ложью, фальсификацией истории, мобилизовала массы на борьбу за право на истину", - сообщается в некрологе.

"Талантливый поэт, пламенный патриот, искренне преданный правде и справедливости, за которые боролась всю свою жизнь, Леонида Лари навсегда останется в наших сердцах", - отмечается в документе, под которым стоят подписи премьер-министра Владимира Филата, вице-премьера, главы МИД Юрия Лянкэ, вице-премьера, министра экономики Валерия Лазэра, вице-премьера Михаила Молдовану, вице-премьера по "реинтеграции" Евгения Карпова и генсека правительства Виктора Бодю.

Справка ИА REGNUM: Будучи одним из активных участников румыноунионистского националистического движения в Молдавии, Леонида Лари наряду с другими представителями местной прорумынской интеллигенции принимала участие в многочисленных унионистских, националистических, антирусских выступлениях в Кишиневе, завершившихся походом вооруженных волонтеров на Гагаузию и развязыванием вооруженного молдавско-приднестровского конфликта. В 1989 году Лари заявила, что возрождение нации дороже собственной семьи, развелась с русским мужем, а священник Петр Бубуруз обвенчал ее с памятником Стефану Великому в Кишиневе. В ходе своих "пламенных" выступлений на антирусских митингах Народного фронта в Кишиневе Лари открыто призывала "сжигать русских детей" и "мыть улицы русской кровью". Она также является автором следующего заявления: "Пусть у меня будут руки по локти в крови, но я вышвырну оккупантов, пришельцев и манкуртов за Днестр, я их выброшу из Транснистрии, и вы - румыны - настоящие хозяева этой многострадальной земли, получите их дома, их квартиры вместе с их мебелью... Мы их заставим говорить по-румынски, уважать наш язык, нашу культуру...".

Источник: ИА REGNUM


ПОЛЕМИКА
18.12.201115:22:59ferengi:Извините, не указал источник:forum.pridnestrovie.com/topic/?id=17846
18.12.201115:21:48ferengi:Леонида Лари.
ЛЕНИН
(отрывок; перевод редакции КП)
От одной его усмешки день становится
Больше.
Мысль его сверкает, как лазер,
Никто не охраняет его от забвенья.
Правда - сама себя охраняет.
Никто не защищен от площадных
Насмешек,
Никого не щадит время,
Но как же я смогу забыть о том,
Кто ценою жизни подарил
нам знанья и пищу?..
17.12.201120:29:18organ:Еще более действенным фактором отчуждения между бессарабцами и румынами являлось использование Бухарестом в Бессарабии не применявшейся в других аннексированных Румынией провинциях, пресловутой «Бессарабской системы» управления, представлявшей собой, как показано, режим террора, грабежа и произвола. Одиозность этой системы была очевидна и для подлинных демократов Румынии. «С момента вооруженной оккупации, – отмечал в 1935 г. писатель Скарлат Каллимаки, – и до сегодняшнего дня Бессарабия рассматривается как колония с населением низшей расы, а отсюда и необходимость применения специфических колониальных методов правления». До последних дней оккупации румынская полиция применяла истязания и пытки.

Террористический характер румынской политики в Бессарабии был обусловлен не только государственной идеологией Румынии, но и ее преступными целями и задачами, противоречащими обязательствам, принятым на себя Румынией перед мировым сообществом, и декларациям ее правителей. Навязывание населению идеологии румынизма, отрицание бессарабских культурных традиций и ценностей каждого из этносов Бессарабии, также было закономерно как продолжение политики конструирования румынской нации «сверху». Национальная политика оккупантов была направлена не только против национальных меньшинств, но и против культурной самобытности этнического большинства – молдаван.

С аннексией области Румынским государством все социальные группы и национальные сообщества Бессарабии связывали снижение своего социального статуса, утрату гражданских свобод, оскорбления национального достоинства. Рабочий класс и большинство крестьянства не могли простить оккупантам потерю гражданских свобод и земли, полученной в год революции. Разорение бессарабской буржуазии и ее оппозиционность румынской власти ослабили в Бессарабии социальный антагонизм революционных времен. Этнополитические чистки среди служащих, замена помещиков-молдаван, русских, поляков и других помещиками-румынами в ходе аграрной реформы 1920-1923 гг. были осознаны общественностью как курс на устранение бессарабской элиты. Имущие слои также были недовольны утратой позиций в экономике и обществе, политикой румынизации. Унижение от сознания, что отныне общественное положение человека определяется по рождению, его принадлежностью к дискриминируемому региональному сообществу и национальному меньшинству, порождало в народе, воспитанном на традициях русской культуры, досаду, горечь и ненависть. Наличие общих интересов, сознание общей судьбы побуждало к единению. Формой поиска нравственной опоры в местной традиции, мобилизации внутренних ресурсов на жестокий вызов эпохи стало формирование бессарабского регионального сознания.
16.12.201123:18:34ferengi:Ладно эти официозники, но ты, Виктораш, туда же! Зачем тебе это?
15.12.201123:31:54Igor:Верю. На сайте "Regnum" пишут правду и только правду.
15.12.201121:14:54социалист:Справка:Лари-проходила лечение в Психоневролгическом диспансере....Пусть жарится в АДу и все румынофашисты за ней следом!Убийцы и палачи!АМИНЬ!
15.12.201108:44:57Weekers:Сдохла, наконец-то, придурочная...
А мы теперь ещё и за свой счёт её похороним.
14.12.201108:12:44Александр:За ее добрые дела пусть горит в АДУ
13.12.201109:24:29organ:Отмучилась, бедная. Бог,да я прости.Я не сомневаюсь, что Леонида была искренней в своих чувствах, тем более это свойственно женщинам. Но ведь рядом стояли мужчины. Они каким полушарием думали? Видимо. они цинично жаждали человеческой и поэтической жертвы.
Теперь, когда мы сами свидетели переломных исторических событий можем оценить эпитеты в адрес поэтов и понять, почему вдруг М. Эминович попадает в психушку, Х. Ботев в засаду, Пушкин в ловушку, Тальков под пушку.Может Лари не великая поэтесса, но и Румыния не великая страна.
Для того чтобы добавить комментарий необходимо авторизироваться
ГЛАВНЫЕ ТЕМЫ
РЕФЕРЕНДУМ
Какая из перечисленных идентичностей наиболее близка вашему самоощущению?
Я - молдаванин
Я - румын
Я - русский (русскоязычный)
Я - бессарабец
Йа креведко
Ни одна из перечисленных
Сами мы не местные
ВСЕ ГОЛОСОВАНИЯ
ПОЛЕМИКА Румынское гражданство - для всехКомментариев: 50Мы, государство, цыгане и контрактКомментариев: 5ПРО США и Карибский кризисКомментариев: 2
ПРОЕКТЫ