Главный редактор газеты "Saptamana" на страницах "Независимой Молдовы" откликнулся на провокационные (в хорошем смысле этого слова) размышления гагаузского политолога Александра Ангели о национальном достоинстве молдаван:

Письмо гагаузcкому соседу

Один украинский антисемит сказал, что "молдаване — самая тупая нация". Высказывание из уст этого человеконенавистнического индивидуума для нас, молдаван, большая честь. Вместе с тем, надо сказать спасибо этому любителю сала: хоть мы и тупые, но он говорит, что мы есть на свете, не то что некоторые умники с берега великой реки Бык, которые объясняют мне и моему народу, что мы часть румынской нации. Нации, которой, по мнению некоторых румынских интеллектуалов нет как таковой, потому что слишком поздно взялись за дело (1878 г.) и смогли подняться до уровня полноценной популяции. А мы молдаване взялись за ум с 1812 года, аж в начале народообразующего века, девятнадцатого. Почувствовали разницу? — На целых 66 лет раньше, и, с Божьей помощью, успели ею (нацией) стать. Пусть мы и тупые, но успели!

А один гагаузский политолог, в роли кота ученого, который, помните, сидел в тени очень умного дерева, глаголит устами Василия Семи-Булатова из села Блины-Съедены:

- Такую же реакцию на язвительные и оскорбительные высказывания, которую демонстрирует молдавское общество, может позволить себе либо очень уверенная в себе, самодостаточная нация, которая не считает должным кому-то что-то доказывать и реагировать на "комариные укусы", либо напротив — нация безвольная, или просто несуществующая. Спокойная самоуверенность и самодостаточность — это, к сожалению, не совсем про молдаван. Так что, похоже, молдавской нации сегодня действительно не существует.

У нас, у молдаван, есть очень поучительная поговорка (перевожу дословно) "Один чокнутый бросает камень в пруд, а десять умников не могут его оттуда вытащить". Господин политолог, как видите, мы прошли этот путь, давным-давно, давным-давно, давным-давно, как в песне сказано. Вы, же, толкаете нас на вечный эксперимент с граблями, но мне не хочется задрав штаны бежать во след за этим Ратушняком только потому, что один очень умный молдаванин, Сергей Тигипко, из села Драгэнешты Сынджерейского района, набрал очень хорошие очки в предвыборною президентскую гонку на Украине. Кстати о птичках: если вспомнить недалекое прошлое, в Советском Союзе гремели имена таких мастеров культуры как Биешу, "Жок", Друцэ, Ротару, Дога, Волонтир, все выходцы из несостоявшейся молдавской нации из 4-х миллионов человек!

Еще один маленький нюанс. Кто на протяжении последних 5-и лет говорит о становлении украинской нации? Украинское руководство. Тогда как представитель одной еще несостоявшейся нации (Ратушняк) может дать оценку общности народа, который точно (с его же слов) состоялась как нация? Как никак, мы, по сравнению с другими, есть! Может быть, не так смотримся, или смотримся как тот человек, который богом обиженный, чем-то прибитый. Но это ..., товарищ майор, главное — маневры.

У молдавского народа есть еще одна поговорка: "Нельзя остановить ветер и людскую молву". Или политолог забыл старую русскую пословицу, которая четко гласит, что против ветра нет приема? Имеется в виду, против ублюдков, тем более что итальянским народом установлено: мать идиотов всегда беременна.

По правде сказать, автор этих строк не в восторге от самого себя. И если мэр Ужгорода Сергей Ратушняк сказал бы в его адрес те слова, он бы не обиделся. Один из великих наших предков сказал, что я знаю, что ничего не знаю. Про себя бы сказал так: я знаю, что почти ничто не знаю, из того, что должен был знать. Значит тупой я, братцы. Матушка ты моя, спаси твоего бедного сына! Урони слезинку на его горячую головушку!

Но беда не в Ратушняке. Беда в том, что гагаузский аналитик, живя в Молдавии, смотрит в упор, но не видит молдавскую нацию. Пусть скажет гагаузкий политолог Александр Ангели: кто он за пределами границ Республики Молдова, тогда когда предъявляет свой паспорт в любом аэропорту мира? ...Мы не раз писали в газете "Saptamana", что молдавский народ состоит из молдаван, украинцев, русских, гагауз, румын, армян, цыган, греков, болгар, евреев etc., etc. Я молдаванин, но чуточку и гагауз, и румын, и русский... Не в упрек, но мне кажется, что и вы, Сашенька, должны чувствовать себя чуточку молдаванином, чуточку украинцем или болгарином, и тогда мы могли пройти самодовольны и самодостаточны мимо этих Ратушняков.

Великий футболист Зидан араб по происхождению, но экспонент французской нации. То же самое должны происходить и с нами. Мы оба представители одного сплава (который, может быть, еще не остыл). Я, как представитель молдавского народа, не считаю нужным ответить мэру Ужгорода Сергею Ратушняку, не из-за самодостаточности, а потому что не хочу опустится до уровня этого человека? Пусть говорят что мы тупые, может это и к добру.

А если у другого представителя молдавского народа, у гагауза Александра Ангели, есть веские аргументы для защиты чести и достоинства молдавского народа, - так вам и карты в руки, Александр!

Уважая принцип, что в каждой шутке — доля правды, позвольте мне как в том романсе: а напоследок я скажу...

x x x

Напоследок воспроизведу на русском языке анекдот, напечатанный в газете "Saptamana" от 29 мая 2009:

Стоят два молдаване в Москве, на Красной Площади. Им нужна машина до Домодедовоского аэропорта. Оба подходят к стоящему неподалеку таксисту.

Первый молдаванин: Можно до Домодедово?

Таксист (резко): Никак нет!

Второй молдаванин: А меня?

P.S. Тем временем "тупой" молдаванин Сергей Тигипко по данным украинской ЦИК набирает с 13,5% голосов в ходе президентских выборов, а остроумный ужгородский антисемит Ратушняк, как говориться в народе — 0 целых и х.. десятых. Уроженец молдавского села Драганешты может стать премьер-министром соседнего государства, а розумний пан Serhiy Ratushnyak будет и дальше хаить евреев и молдаван в собственной вотчине, в колхозе имени "Палаты Nr. 6".