24.06.19       
ПУБЛИКАЦИИ
01.02.2010 Анатолий Цэрану
Доктрина Траяна Бэсеску

После переизбрания на второй срок президент Румынии Траян Бэсеску символично совершил свой первый зарубежный визит в Республику Молдова. Совсем не чуждый популистских жестов, но при этом всегда точно рассчитывающий их политический эффект, румынский лидер повсюду, где он появлялся, сумел своим поведением вызвать бурю патетических оваций и громких признаний в любви со стороны многочисленных встречавших его молдавских граждан. Справедливости ради надо сказать, что на встречи с Бэсеску выходили в массе своей люди с осознанным чувством румынской идентичности.

И на этот раз, как и во время предшествующих визитов в нашу страну, Бэсеску вопреки всем предписаниям протокола и мер безопасности, отчаянно шел в толпу восторженных поклонников, отвечал на пожатия сотен рук и как бы вбирал в себя вдохновение наэлектризованной его присутствием толпы. К таким непредсказуемым по своим последствиям и поэтому рискованным приемам общения с народом прибегают лишь харизматичные и уверенные в себе лидеры. Сегодняшний румынский президент, несомненно, относится именно к этой категории политиков.

Однако далеко не все в Молдове разделяли восторг тысяч молдавских сограждан, которые вопреки крепкому морозу вышли на улицы, чтобы лично выразить свои добрые чувства высокому румынскому гостю. Было и немало тех, кто с раздражением смотрели телевизионную картинку о встречах Бэсеску с сановными молдавскими политиками и просто с рядовыми гражданами. Недовольное бурчание этой категории населения страны прорывалось на поверхность в отдельных теле- и радио- интервью, а также в публикациях в основном на страницах русскоязычных газет и интернет-порталов. Было бы ошибкой игнорировать этот раздраженный ропот, свидетельствующий о сохраняющемся расколе молдавского общества по этнокультурному признаку.

Визит Бэсеску в Молдову был тщательно подготовлен румынской стороной. Незадолго до приезда в Кишинев румынский президент встретился с аккредитованным в Бухаресте дипломатическим корпусом, перед которым он выступил на первый взгляд с сентиментальным, но от этого лишь усиливающим его многозначительность заявлением. Он назвал процесс укрепления взаимоотношений с Республикой Молдова политическим проектом своей души. И как бы усиливая эффект этого заявления вновь реанимировал свою старую инициативу о необходимости включения Молдовы в пакет балканских стран в части их интеграции в Европейский Союз.

В это же время министр иностранных дел Румынии председательствовал на учредительном заседании комитета друзей Молдовы в Брюсселе, созванном по инициативе румынского МИД. В этот лоббистский комитет вошли шестнадцать стран Европейского Союза и среди них влиятельнейшие игроки старой Европы. Таким образом, Молдова получает при непосредственном содействии Румынии важнейший рычаг продвижения своих интересов в Европейском Союзе. Уже только с одним этим реализованным проектом Бэсеску мог со спокойной совестью ехать в Кишинев.

Однако вояжный чемоданчик румынского президента был полон и другими сюрпризами. В этой связи следует упомянуть стомиллионный в евро румынский безвозвратный кредит, предназначенный для развития сельской и образовательной инфраструктуры в Молдове. Он также пообещал практически выхолостить обременительное для граждан РМ обязательство банковского подтверждения наличия пятисот евро для получения румынской визы. Еще одно важное обещание Бэсеску относится к дальнейшему упрощению процедуры получения румынского гражданства молдавскими гражданами. Румынский президент также привез с собой в Кишинев и конкретные проекты взаимоподключения энергетических и транспортных систем двух стран, что в конечном итоге означает включение Молдовы в единую европейскую транспортно-энергетическую  инфраструктуру. При этом основные затраты по этим проектам берет на себя румынская сторона.

На фоне всех этих, безусловно, ценных подарков как-то затерялось другое обещание Бэсеску, которое в действительности представляет стратегический и поэтому самый действенный в долгосрочной перспективе элемент румынской политики в Молдове. Речь идет о добавлении к уже имеющимся около четырем  тысячам бесплатных мест для обучения  молодых граждан Молдовы в румынских лицеях и университетах, еще одной тысячи мест. И это представляет самую эффективную и безошибочную румынскую инвестицию в молдавский проект. 

Столь щедрые жесты со стороны Румынии в адрес Молдовы, несомненно, вызваны особым видением Бухареста характера румыно-молдавских отношений. Траян Бэсеску прямо заявил в Кишиневе, что эти отношения воспринимаются румынской стороной в рамках геополитической и культурологической концепции – «два государства, один народ». «Никто не убедит меня в том, что в жилах румын течет другая, чем у молдаван кровь», - заявил в последний день своего визита в Молдову румынский президент.     

Траян Бэсеску сделал в Кишиневе и ряд других принципиальных политических заявлений вызвавших далеко не однозначную реакцию как внутри Молдовы, так и вовне страны. Так, касательно заключения базового политического договора между двумя странами, румынский лидер предложил заменить его договором европейского партнерства, призванного обеспечить максимальную помощь со стороны Румынии в скорейшей интеграции Молдовы в Европейский Союз.

Это предложение Траяна Бэсеску было встречено в штыки теми политическими силами, которые традиционно строят свой дискурс на антирумынской ноте. Румынского президента немедленно обвинили в унионистских притязаниях и заклеймили как потенциального инициатора аншлюса Молдовы Румынией. Не помогло и очередное заявление о безусловном признании Румынией и ее президентом государственного суверенитета и независимости Республики Молдова.

Обвинения в территориальном экспансионизме еще более усилились после того, как румынский президент вновь подтвердил во время своего пребывания в Кишиневе отказ подписывать с Молдовой договор о государственной  границе. Он объяснил этот демарш нежеланием лишний раз подкреплять своей подписью историческую несправедливость,  свершившуюся в отношении румын при подписании пакта Молотова-Риббентропа. При этом Траян Бэсеску заявил, что Румыния готова немедленно начать работу по заключению с Молдовой соглашения о режиме государственной границы между двумя странами, которая была установлена Парижским мирным договором в 1947 году.

В связи с позицией Бэсеску в отношении договора о государственной границе с Республикой Молдова возникает логичный вопрос о том, в чем же заключается тайный смысл на первый взгляд непонятного упрямства румынского президента в этой спорной проблеме? Думается, что один из наиболее вероятных ответов лежит в плоскости, в которой все явственнее вырисовывается твердое намерение Бухареста проводить политику буксирования Молдовы в Европейский Союз. А это означает, что официальный Бухарест видит логику движения Республики Молдова по этому пути не в консолидации ее границы с Европейским Союзом, в данном случае с Румынией, а, наоборот, в ускорении процесса поэтапного стирания этой границы.  Именно такое развитие событий соответствует высказанному румынским президентом тезису о восстановлении единства румынского народа в рамках ЕС. И такой подход уже тянет на значение стратегической линии в политике Румынии на молдавском направлении.  

Нынешний визит румынского президента Траяна Бэсеску в Республику Молдова вновь актуализировал публичную дискуссию о возможном политическом объединении Молдовы с Румынией. При этом даже поверхностный анализ имеющих место в молдавском обществе реакций различных категорий населения на этот визит показывает, что в Молдовы, как и прежде, нет преобладающих настроений в пользу этого политического проекта. И надо сказать, что этот вывод пока еще не вызывает удивления. Относительной новостью скорее является значительный рост в последнее десятилетие числа молдавских граждан с отчетливыми прорумынскими симпатиями. Недавно проведенные социологические исследования фиксируют этот сегмент на уровне примерно четверти, а по другим подсчетам даже трети населения страны.

Самое интересное, что значительный рост прорумынских настроений в молдавском обществе пришелся на десятилетие установления во власти коммунистического режима, который не только не поощрял этот процесс, но всячески ему противился, не чураясь при этом многочисленных румынофобских акций на уровне государственной политики.  Разумеется, анализ этого крайне важного для развития молдавского общества феномена требует квалифицированных усилий социологов, антропологов, политологов и т.д. Но уже на этом этапе совершенно очевидно, что концепция полиэтничности молдавского общества, густо настоянная на принципах вульгарного молдовенизма и румынофобии, будучи примененной в качестве официальной политики коммунистического правительства в сфере регулирования межнациональных отношений в Молдове, на деле показала свою очевидную несостоятельность.

Руководствуясь этой концепцией коммунистический режим не только не добился межнационального согласия в Молдове, но еще больше углубил его раскол по этнокультурным разделительным линиям.  В добавлении к этому коммунисты всячески  поощряли своей политикой румынофобские рефлексы, что с неминуемостью провоцировало в ответ русофобские проявления. В условиях расколотого по национальному признаку общества молдавская государственность оказалась неспособной к внутренней консолидации. На этом фоне все больше людей, разуверившись в способности молдавского государства обеспечить достойные условия жизни своим гражданам, начинают склоняться к мысли о необходимости политического объединения Молдовы с Румынией.  

Визит Бэсеску в РМ воодушевил эту категорию молдавских граждан и, скорее всего, умножил их число. Но, одновременно, этот визит радикализировал антирумынские настроения противоположной части молдавского общества, усилив ее стрессовые ожидания в связи с мнимой или реальной перспективой осуществления унионисткого проекта. Однако нужно понимать, что актуализация противостояния этих двух частей  молдавского общества характерна лишь для наиболее политически активной части населения. Основная масса молдавских граждан, более всего озабоченная ежедневным добыванием куска хлеба, скорее всего визит румынского президента и вовсе не заметила. 

Однако нарастающую волну страха румынской угрозы поспешили оседлать коммунисты. Их лидер в очередном своем многочасовом появлении на своем, по сути, партийном телеканале NIT вновь призвал граждан страны на тропу войны с румынами, присовокупив к этому необходимость бороться с экспансией НАТО, которая по его утверждениям накатывается на Молдовуию со стороны границы с Румынией. Воронин обвинил Бэсеску в том, что его политика в Молдове согласованна с НАТО и выражает суть экспансионистской политики Запада и в частности США на пространстве СНГ. Очевидно, что у советников Воронина в этом случае, прибегая к сленговому выражению, совсем крыша поехала. Ведь около семидесяти процентов граждан Молдовыи выступают за вхождение РМ в ЕС, организацию, которая по определению является продуктом западной цивилизации. Румынский президент вполне может поблагодарить Воронина за то, что лидер коммунистов укрепляет в молдавских гражданах представление о Бэсеску, как о полномочном представителе западного мира, в свою очередь являющегося местом  вожделенного притяжения для большинства молдаван.

Анализ условий и последствий визита Бэсеску в Молдову предоставляет  дополнительные данные для понимания динамики важных и еще не завершенных процессов, происходящих как внутри молдавского общества, так и в сфере межгосударственных отношений. Что касается внутриполитической проблематики, то один из принципиальных выводов следующего из этого анализа сводится к констатации факта неуклонного увеличения числа молдаван, осознающих свою румынскую этнокультурную идентичность. Динамика роста их численности предстает как процесс, имеющий объективный характер и в конечном итоге поддающийся не политическому, а культурологическому регулированию. Верность этого вывода подтверждается доминированием румынского национального самосознания в преобладающей части молдавской национальной интеллигенции. А наступающая смена поколений окончательно закрепит в сознании уже преобладающей массы всех этнических молдаван их принадлежность к румынской идентичности.  

Для этой части молдавских граждан румынский президент дал совершенно четкий сигнал. Он состоит в том, что Румыния сделает все от нее возможное, чтобы Молдова как можно в более короткие сроки прошла путь европейской интеграции. Стратегический интерес Румынии заключается в завершении процесса объединения всех румын в рамках ЕС. В то же время румынский президент не сделал ни одного заявления и ни одного жеста, которые бы лишили убежденных унионистов в Молдове перспективы, что все румыны однажды окажутся в рамках одного государства. Но в то же время Бэсеску своим категорическим заявлением о безусловном признании Румынией суверенитета и независимости Республики Молдова дал четко понять, что решение о возможном политическом объединении Молдовы с Румынией является исключительной прерогативой молдавских граждан, учитывая, что в Румынии эта идея воспринимается как бесспорная в рамках национального консенсуса.

В сущности Бэсеску всем своим поведением и заявлениями во время своего визита в Молдову как бы говорил, что сохранение молдавской государственности возможно лишь при достижении национального консенсуса внутри молдавского общества по поводу путей развития Республики Молдова. А если учитывать тенденции развития национального самосознания этнических молдаван в последнее десятилетие, то становится более чем очевидно, что дальнейшее разжигание румынофобии в молдавском обществе будет иметь как логическое следствие консолидацию унионистских настроений большинства населения страны.

Другими словами, румынофобия - это усеянная конфликтами дорога, которая в конечном итоге приведет к политическому объединению Молдовы с Румынией. Точно как сохранение и укрепление молдавской государственности следует добиваться не на путях проведения политики выпячивания полиэтничности молдавского общества, а скорее посредством политики консолидации всех молдавских граждан в рамках единого народа Республики Молдова.  В сущности, речь идет о необходимости формирования молдавской политической нации, внутри которой румынской этнокультурной компоненте, состоящей из большинства населения страны, предстоит сыграть роль системообразующего фактора. И это при безусловном уважении и сохранении всех элементов национальной идентичности других этнокультурных компонентов молдавского общества и, в первую очередь, ее русскоязычной части. 

В этой связи можно с уверенностью утверждать, что недавно состоявшийся официальный визит румынского президента Траяна Бэсеску в Молдову неожиданно выпукло поставил в повестку дня молдавской политики проблему политической альтернативы проекта молдавской государственности. И это притом, что в ближайшие годы борьба вокруг выбора пути развития молдавской государственности будет ощущать возрастающее влияние румынского фактора. Усиление активности Бухареста на молдавском направлении все больше приобретает очертания практической реализации необъявленной пока официально доктрины Бэсеску, основывающейся на принципах панрумынизма. В рамках этой доктрины Республика Молдова по своему выбору может стать составной частью румынского государства или сохранить молдавскую государственность, но при условии стать рядом с Румынией полноправным членом Европейского Союза.  Ближайшее будущее покажет, в какой мере молдавский политический класс, да и все молдавское общество в целом будет способно адекватно воспринять новые политические реалии, вытекающие из беспрецедентного усиления геополитической роли Румынии в Республике Молдова.

сюжеты:
ПОЛЕМИКА
02.02.201017:52:38organ:Cтроить денежную систему, которая должна служить единственно для облегчения обмена реальных человеческих ценностей, основываясь на принципе неизменной стоимости золота, во-первых, нелепо, во-вторых безумно, так как вследствие ничтожного его количества, сравнительно с потребностями человечества в знаках обмена, его всегда придется занимать под процент, которые автоматически накапливаясь в нем и привели уже человечество к неоплатным долгам его владельцам, так как долги эти во много раз превышают все его количество, обращающееся в монетах, а обязательства уплаты процентов по ним также золотом, автоматически же увеличивает безнадежность положения, так как прогрессирующий рост их идет неизмеримо скорее, чем накопление золотого запаса из недр земли.[1]
Из положения этого, при существующей денежной системе, выйти нельзя, несмотря на непосильную работу, недоедание и нищету, в которую, сохраняя ее, неизбежно впадает человечество, разрушив при том все свои нравственные устои. (Все эти выводы А.Д. Нечволодова - были учтены И.В. Сталиным, который ввёл бумажные деньги, в сущности, невыразимые на золото и «отстроился» от «золотого стандарта», что и обусловило мощный рост экономики России-СССР - прим. ред.).
http://delostalina.ru/?p=144&page=8








Cтроить денежную систему, которая должна служить единственно для облегчения обмена реальных человеческих ценностей, основываясь на принципе неизменной стоимости золота, во-первых, нелепо, во-вторых безумно, так как вследствие ничтожного его количества, сравнительно с потребностями человечества в знаках обмена, его всегда придется занимать под процент, которые автоматически накапливаясь в нем и привели уже человечество к неоплатным долгам его владельцам, так как долги эти во много раз превышают все его количество, обращающееся в монетах, а обязательства уплаты процентов по ним также золотом, автоматически же увеличивает безнадежность положения, так как прогрессирующий рост их идет неизмеримо скорее, чем накопление золотого запаса из недр земли.[1]








02.02.201013:36:58Egor Ka:Есть просто такая вера- вера в румынское вековое величие и превосходство. Как и любая другая вера она не требует ни доказательств, ни размышлений, ни особого ума. Просто верь и все, и не задумывайся, что никаких материальных доказательств этого величия нет. Как не задумываются аборигены Барбадоса когда верят в свое божество Ахуну-Матату. Запретить им верить? Вступить с ними в дискуссию? Просто смешно они пляшут вокруг своего идола- залюбуешься.
Так и Норман уже давно пляшет у своего любимого идола-румынского величия. И смешно так: то голову закинет, то бедрами виляет, то глаза в экстазе выпучит.
02.02.201011:08:37antonescu41:Норман а тебе нравиться выражение Басе "нужно любить молдован"? Басе посторается убедить румын любить таких как ты молдован. Оказывается Румынию еще неуговорили любить Молдавию. Норман все тебе неимется что люди сами решают свою судьбу и сами себя идентифицируют.
А ПРИМЕР АВСТРИИ И ГЕРМАНИИ У ТЕБЯ ВСЕГДА ПЕРЕД НОСОМ. БРАТСКАЯ КУЛЬТУРА, А НАРОДЫ ДАЖЕ НЕДУМАЮТ ОБЪЕДИНЯТСЯ.
Норман ты вообще понимаешь в чем смысл жизни- проснись на дворе 21 век если ты живешь чтобы любить румынскую культуру так люби на здоровье и нестрой из себя человека решающего судьбу людей. Чем больше вы будете принуждать быть румынами тем меньше мы захотим ими стать.
Ты вообще в курсе что такое демократия? Может ты несчитаешь что мнения у всех людей должны быть разные но в этом и прелесть, а ты хочешь чтобы все были как один, думали только о румынском языке и о Великой Румынии. Тебе было бы приятно если все на планете будут румынами ИОНАМИ , одного роста и веса с одинаковыми чертами лица. Ты досих пор непонял что в мире все разные.
02.02.201008:13:59organ:Еще хуже следующее. Имя "молдаванин" за прошедшие двадцать лет стремительно девальвирует. Сначало оно превратилось в "молдаван", затем в синоним "заробитчик-гастарбайтер" и, наконец, в "румын", т.е "душман". Конечно, на форуме мы соблюдаем нормы лицемерия или еще по-советской памяти "дискутируем", но факт отчуждения по принципу "рая" -"османы" налицо. Таким образом разговоры про историю,культуру и свистопляски просто артперестрелка.
02.02.201008:00:25Egor Ka:Я всегда с большим удовольствием читаю посты нормана. Отличный пример как на неукрепленную образованием наивную крестьянскую голову влияет курс "истории румын" .
И вот уже в развалинах и в грязи родной деревни мерещется многовековое румынское величие.
02.02.201001:19:48rob:"мынских княжеств Михаем Витязул в начале 17 века стало началом упадка экспансии османских турок на европейскую цивилизацию."
по моему упадок османских турок был вызван другими причинами, а не деятельностью Михаила Витязул.
02.02.201001:14:34rob:Norman: Я нечуствую русскую экспанцию. Да . Руская культура присутствует в нашей стране( кроме приднестровья, я там не живу), но это присутствие не увеличивалась за последние 10 лет и неувеличивается. В последний год оно сокращается. Норман, тебе что-то мерещеться или ты страшно ненавидишь всё, что связано со словом русский?
02.02.201001:07:16rob: Norman: "способно противостоять русской экспансии на Европу,"
Почему так однобоко: только руская экспанция? В моём понимании экспанция это изменение культуры в государстве под воздействием культуры другой страны.
Таким образом можно говорить об Американской экспанции. об мусульманской экспанции, об французкой экспанции( есть же класы со французким языком обучения) , католической экспанции ( в городе построили польский костёл), китайской экспанции( фильмы, их религия, много китайцев проникают в нашу страну) и т.д.
02.02.201000:50:59rob:Norman: Вам никто немешает. Румыния как государство сформировалось.
Ты считаешь, что государства, которые сформированы исключительно по национальному признаку-это правильные страны? А страны, в которых разный национальный состав, неправильные? Они не имеют право существовать и процветать?
Яркий пример: США и швейцария
02.02.201000:46:04Norman:История повторяется
02.02.201000:40:19Norman:Уважать себя невозможно не зная кто ты есть, кто твои предки и в чём смысл твоей жизни.

Румыния - далеко незаконченный проект, который не достигнул своей самодостаточности, а ты говоришь, что Молдова самодостаточное г-во.

В период 1918-40 гг Румыния было государство уровня значительно выше в региональном и мировом масштабе чем сегодняшняя Румыния. Это понимают в Бухаресте но и в Москве, которые не просто так припятствуют всеми правдами и неправдами воссоединению. Именно Бессарабия своим воссоединением (реунире) с современной Румынией, станет тем фактором что изменит геополитический баланс в пользу величия своего народа и в пользу региональной стабильности, на которой деструктивно сказываются имперские амбиции России.

Именно воссоздание стабильной и самодостаточной Румынии в которую войдут все исконные румынские земли способно противостоять русской экспансии на Европу, также как и объединение румынских княжеств Михаем Витязул в начале 17 века стало началом упадка экспансии османских турок на европейскую цивилизацию.
01.02.201023:59:37vic:нетрудный вопрос, Norman, трудно себя уважать
и идти в неизвестность
01.02.201023:51:18vic:то есть 2 вопроса - государство и ассимиляция
мне кажется Молдова самодостаточна, включены далеко не все резервы
ассимиляция дело неизбежное, неважно, со стороны запада или востока, для всех
поэтому можно говорить лишь о предпочтениях - Румыния или Молдова, западный или восточный генотип
предлагается строить самодостаточное, государство Молдова и дружить со всеми
говорил
01.02.201022:52:58Norman:vic, я тебя понимаю. русского народа как такового уже нет. его заменила империя используя некоторые символы и элементы русского этноса - язык, национальное русское искусство и творчество и тд. для русских национальное самосознание - фикция, которая была подменена несколько сот лет назад государственным. для румын, которые стремятся к общему национальному государству уже более 150 лет, национальное самосознание повседневная необходимость противостояния ассимиляции и основной инструмент и метод реализации своих идеалов, в частности становление Румынии.
01.02.201022:12:14vic:есть национальное самосознание, есть государственное
это не одно и то же
01.02.201020:09:32organ:Это тоже верно. В период "коммунистического" прошлого Молдовы было задушено все, что шевелится и перераспределено, но смущает, что тогдашняя оппозиция (Филат-Гимпу) молчала, не исполняя свой гражданский долг. Предавший нас единожды...
Таким образом мы не обнаруживаем в нашей стране УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ, но обнаруживаем систему по низведению бессарабцев в атомизированную массу обозленных одиночек. Ясно, что твоим мечтам сбыться не суждено. Для исправления нужен многократно более мощный
интеллектуалный, экономический и волевой напор.
01.02.201019:48:55Norman:Дело не в героизме а в чистоплотности мыслей и морали. К сожалению последнее время Молдовой управляли "политики" принципом которых был - "После нас хоть потоп". Ну вот Молдова сейчас и выживает в период после них.
01.02.201019:36:36organ:Согласен что могут пожертвовать. Даже вынуть свои сердца и осветить нам путь. Обычно народ интуитивно разгадывает намерения свои Данко. Если они честны народ их поддержит. Однако не успел премьер наградить заслуженного героя Молдовы, как через неделю на его предпрятие наехал Департамент по борьбе с коррупцией и методично в течении трех недель исследовала первичную(!) бухдокументацию. А если бы зацепились, например,за пунктик?
Или ты думаешь ТАМ будет по-другому? Не успел в Болгарии журналист
на всю страну назвать фамилию большого мафиозника, его тут же на выходе и прибили.
01.02.201019:25:23Norman:Правильно говорил Эмил Константинеску, вчера, посетив Кишинев. Разница большая между политиком - популистом, борющийся за голоса на выборах, и государственным деятелем, способным пожертвовать своей карьерой и рейтингом ради будущего своей страны, народа, которому присуща сила воли и стратегическая интуиция проводить непопулярные, иногда, реформы и модернизацию общества во благо этого же общества.

Молдове, сейчас как никогда необходимы реформы и государственные деятели способные проводить их в жизнь. Думаю Филат, да и Гимпу способны пожертвовать своей репутацией и политическим будущим ради политического и экономического прорыва Молдовы. Но Урекян, Дьяков, Лупу, и тем более Воронин, Ткачук - не из того же теста.
01.02.201014:55:38organ:Было бы логично подождать визита Президента всех молдаван Тигипко и тогда посмотрим чья возьмет и кто есть Ху.
Для того чтобы добавить комментарий необходимо авторизироваться
ГЛАВНЫЕ ТЕМЫ
РЕФЕРЕНДУМ
Какая из перечисленных идентичностей наиболее близка вашему самоощущению?
Я - молдаванин
Я - румын
Я - русский (русскоязычный)
Я - бессарабец
Йа креведко
Ни одна из перечисленных
Сами мы не местные
ВСЕ ГОЛОСОВАНИЯ
ПОЛЕМИКА Румынское гражданство - для всехКомментариев: 50Мы, государство, цыгане и контрактКомментариев: 5ПРО США и Карибский кризисКомментариев: 2
ПРОЕКТЫ