19.07.19       
ПУБЛИКАЦИИ
09.07.2010 Дмитрий Чубашенко
Проект Пасата для новой Молдовы

Дмитрий Чубашенко на страницах "Панорамы" обещает "новую Молдову" от Валерия Пасата:

В последние недели самым обсуждаемым политиком в нашей стране, без сомнения, стал член-корреспондент Академии наук Молдовы, Чрезвычайный и Полномочный Посол, бывший глава ряда силовых структур, а с недавних пор и лидер Партии гуманистов Валерий Пасат.

Интрига вокруг его стремительного вторжения в молдавскую общественную и политическую жизнь усиливается тем, что сам Пасат все эти недели хранит загадочное молчание. «Кто вы, мистер Пасат?», «Чего хочет Пасат?», «Что предлагает Молдове Пасат?», «Что такое проект Пасата?» – вокруг этих вопросов спорят все, и все выдвигают самые разные версии. Скоро на них ответит и сам Пасат.

Вернуть суверенитет народу

Его молчание все эти недели объясняется просто: он работает над серией программных статей, из которых станет ясно, что такое проект Пасата для новой Молдовы. В ближайшие недели эти статьи будут опубликованы. Содержащиеся в них тезисы будут развиты и оформлены в стройную программу, которую утвердит съезд политической силы, возглавляемой Пасатом. С этой программой Пасат и пойдет на выборы.

Если говорить очень сжато, то проект Пасата нацелен на то, чтобы наконец-то заработало ключевое положение молдавской Конституции, гласящее, что «национальный суверенитет принадлежит народу».

Превратить народ из объекта политики в субъект власти, вернуть ему статус суверена — вот цель Пасата.

Для реализации этой цели Пасат уже начал создавать широкое народное движение, которое включит в себя различные общественные и политические инициативы, проекты и организации, движение, отражающее интересы народа, имеющее необходимые инструменты (и само являющееся таким инструментом), с помощью которых народ сможет реализовать свой суверенитет.

Поставить государство на службу интересам граждан, совершить переход от бюрократического государства к партиципативному — в Молдове, с ее трехмиллионным населением, это несложно сделать. Просто за 20 лет независимости никто не удосужился даже поставить такую цель, не говоря о том, чтобы сделать что-то для ее достижения. Пасат такую цель ставит.

Камень в болото

Гражданам Молдовы не нравится, что происходит в их стране. За последний год количество тех, кто считает, что страна движется в неправильном направлении, выросло с 54% до 65%, зато число людей, полагающих, что в стране все нормально, уменьшилось с 29% до 22%.

Некоторые кишиневские политики пугают: «Пасат хочет все разрушить». Успокойтесь. Даже если бы он захотел это сделать, все уже разрушено до него. Не только экономика, не только социальная сфера, не только политическое устройство, но даже сами символы государства — в самом прямом смысле этого слова. 7 апреля 2009 года были сожжены здания парламента и администрации президента, оригиналы Конституции и Декларации независимости. Никто — никто! — не ответил за эти преступления.

Конституцию и Декларацию независимости, если считать таковыми бумажные носители, восстановили. Но эти виртуальные документы так и не стали реальностью. Что касается двух упомянутых административных зданий, то они и сегодня, спустя 15 месяцев после тех драматических событий, так и стоят неотремонтированные, пустые, мертвые, в самом центре нашей европейской столицы. Очень символичный знак всеобщей разрухи, прежде всего – разрухи в головах.

Уже больше года в Молдове нет законно избранного президента, зато есть разбитый параличом, потешный парламент, который раз в две недели с огромным трудом собирается на двухчасовое заседание, чтобы в очередной раз не принять никаких решений, и с грехом пополам работающее правительство. Нормальной власти в Молдове нет, а значит, и тут Пасат ничего разрушить уже не может. Все государственное устройство и так лежит в руинах.

Что действительно Пасат, нет, не разрушил, но нарушил, так это то благостное спокойствие, которое царило в молдавском политическом междусобойчике до того, как экс-глава молдавских спецслужб вышел со своими инициативами.

Этот междусобойчик напоминал болото, где каждая партия-«лягушка» уютно сидела на своей кочке и громко квакала. «Лягушки»-«демократы» делали вид, что квакают на «лягушек»-«коммунистов», и наоборот. Всем им было хорошо.

Пасат бросил в молдавское политическое болото большой-большой камень. Еврокоммунистическому «лягушачьему» хору такое вторжение очень не понравилось, и он в едином порыве заквакал на Пасата, вмиг забыв о былых разногласиях и консолидировавшись против общего «врага», осмелившегося нарушить его болотную идиллию.

Ровно три года назад, 9 июля 2007 года, Валерий Пасат был выпущен из воронинской тюрьмы и в тот же день депортирован из своей страны. После его возвращения в Молдову одна очень либеральная газета с сожалением написала: «Лучше бы он сидел в тюрьме». И чем после этого либералы отличаются от коммунистов? И какое еще доказательство нужно для того, чтобы убедиться в правоте слов из романа Достоевского «Бесы»: «Пожар не на чердаках, пожар в головах»?

Пасат предлагает выпутаться из сетей прошлого. Сменить парадигму мышления и развития. «Болото» этому сопротивляется.

Вначале был референдум

Первой важнейшей инициативой, с которой выступил Пасат, стало предложение провести законодательный республиканский референдум о введении в дошкольное образование предмета «Основы православия».

Инициативная группа, возглавляемая Пасатом, хочет одного: чтобы родители с помощью такого очень демократического, законного и европейского инструмента, как референдум, решили, нужно ли их детям знать те ценности, на которых основывается народ на протяжении двух тысячелетий.

На самом деле, это очень светская инициатива.

Этот референдум — о знаниях. Его инициаторы хотят, чтобы дети  знали основы православия. Те, кто выступает против этой инициативы, хотят, чтобы дети и дальше не знали тех основ, на которых веками держался народ, сохраняя себя в разных государствах и при разных политических режимах.

Проект закона, который оппоненты хулят по совковому принципу «Я Солженицына не читал, но осуждаю», предлагает, чтобы эта дисциплина была обязательной для учебных планов по всей стране. Но по заявлению родителей уже в каждой конкретной школе дети имеют право не изучать этот предмет. Закон гарантирует право на незнание для тех, кто знать не хочет. А для неправославных предлагается ввести в школьную программу предмет «История религий». По этим предметам не будут выставляться никакие оценки. У родителей, которые, в конечном итоге, и решат, что делать их детям, есть три выбора: изучать основы православия, не изучать, и изучать историю религий. Очень демократично и плюралистично.

Для введения всей этой системы предлагается переходный период минимум в 12 месяцев. То есть, если даже начать работу в этом направлении уже сейчас, то появиться такие предметы в школьной программе могут лишь с 1 сентября 2012 года.

Знание — сила

«Основы православия» не превращают школу в церковь, как химия не превращает ее в нефтеперегонный завод, а физкультура в стадион.

Совершенно понятно и то, почему именно «Основы православия», а не буддизма или магометанства. Мы выбираем православное христианство, как и геометрию, по принципу аксиом.

Если мы говорим, что мы европейцы, то мы должны признать, что европейская этика опирается на животворящую силу христианства точно так же, как геометрия опирается на стройную систему аксиом.  Эта система не врожденна и не естественна — она поддерживается преподаванием основ геометрии в школе.

Раньше Церковь могла поддерживать свою систему аксиом самостоятельно. В 21-м веке такой возможности нет — куда ни кинь, везде постмодерн.

Мы не предлагаем удалить из школьной программы курс геометрии только потому, что их несколько — министерство образования выбирает ту геометрию, эвклидовскую, которая основана на всем известных аксиомах, например о том, что параллельные прямые не пересекаются, хотя авторы других геометрий с этим могут не согласиться.

Точно так же «Основы православия» являются источником системы аксиом, необходимых для целостного этического знания, рождающего мораль.

А знание — сила.

Может ли Церковь заниматься политикой?

Мало кто в Молдове знает историю взаимоотношений Государства и Церкви настолько досконально, как Пасат. Поэтому его инициатива о преподавании «Основ православия» в школе не конъюнктурна, не оппортунистична, а совершенно естественна и органична. Неестественна та шумиха, которую подняли вокруг этой инициативы оппоненты Пасата. Но это от незнания.

От невежества — и обвинения в адрес Церкви в том, что та вмешивается в политику.

Политика есть форма общественного сознания, которая выражает корпоративные интересы сообщества и проявляется в виде течений, движений, профсоюзов, партий. Но наиболее совершенной формой в политике выступает Церковь. Именно в ней в наиболее полном виде выражаются корпоративные интересы сообщества. В нашем случае — уже две тысячи лет. А вообще — на протяжении всей истории человечества.

Есть еще одно определение политики — это конкуренция образов будущего. Кто может дать лучший образ будущего, чем Церковь?

У Церкви есть свои интересы, в частности по воспитанию подрастающего поколения, по решению социальных проблем священства, правовому регулированию церковной деятельности, которые нужно согласовывать с интересами других субъектов общества. И Церковь имеет право эти интересы отстаивать, в том числе через политический процесс.

Заставить Церковь поддержать какую-то политическую силу не может никто. Церковь сама решает, кого, когда и в какой форме ей поддерживать. Молдавская православная церковь сама приняла решение поддержать и референдум по «Основам православия», и политический проект Пасата. Это ее право. Утверждения оппонентов о том, что это неканонично, не выдерживают критики.

Каноны установлены много веков назад, но не далее как пять десятилетий назад предстоятель Кипрской православной церкви архиепископ Макариос фактически возглавил борьбу за независимость Кипра от английского колониального господства, одержал в этой борьбе победу, был избран первым президентом независимого Кипра и оставался в этой должности на протяжении 17 лет вплоть до своей смерти. Что может быть более политическим проектом, чем борьба за независимость от метрополии?

Если кому-то не нравится Кипр — возьмем Румынию, где перед самой Второй мировой войной патриарх Мирон Кристя был назначен премьер-министром. Не нравится Румыния — возьмем современную Молдову, где глава баптистской церкви и сейчас является депутатом парламента от одной из партий, входящих в правящую коалицию. Почему баптистским пасторам можно заниматься политикой, а православным священникам нельзя?

Говорят, что политика — грязное дело, и Церковь не должна пачкаться об эту грязь. Но большинство православных — это кающиеся грешники, и в этом смысле Церковь всегда находится в самой что ни на есть человеческой грязи. Батюшку, на которого сотни людей каждую неделю выплескивают на исповеди свои грехи, не испугаешь никакой грязью. И если Церковь — самый авторитетный, по всем опросам, институт общества, – сможет сделать чище и молдавскую политику, которая, по тем же опросам, пользуется самым низким рейтингом доверия, что в этом плохого?

Те, кто против знания, не могут знать того, что у православной церкви есть своя, исключительно оригинальная, интересная и красивая, доктрина взаимодействия Церкви и Государства. Она называется «Симфония». Это система, при которой Церковь и Государство не только не противоречат друг другу, но и действуют в полной гармонии на благо людей. При таком понимании представлять Церковь на политическом уровне — не только морально, нравственно, этично, но в этом есть большое достоинство и честь.

Поскольку оппоненты Пасата этого не знают, и возникают нелепые ситуации, когда, например, глава молдавских коммунистов пишет доносы на молдавского митрополита в адрес московского патриарха, возмущаясь тем, что «Церковь занимается политикой». Но, во-первых,  Церковь может заниматься политикой. А, во-вторых, жалоба главы компартии патриарху на митрополита — это примерно то же самое, что жалоба американского президента иранскому аятолле на Ахмадинеджада. Или, что для нас ближе, Воронин мог бы с таким же успехом пожаловаться Медведеву на Путина. Право, смешной коммунист.

Ядро кометы

Недавно съезд Партии гуманистов Молдовы избрал Валерия Пасата своим председателем. На сегодняшний день это и есть та самая политическая сила, о поддержке которой заявили члены синода Православной церкви Молдовы.

Но политическая партия — это лишь один из проектов Пасата. Если сравнить то движение, которое он создает, с кометой, то партия — это политическое ядро этой кометы. Сама же комета во много раз больше, ее «хвост» заполняет гораздо большие пространства, чем «ядро».

Проект Пасата будет включать в себя самые разные политические, экономические, социальные, экологические идеи, инициативы, структуры. Этот проект основывается на традиционных православных ценностях, но обращен он в будущее. Он нацелен на модернизацию Молдовы, создание новой структуры экономики,  особую ставку на образование, на новые отношения между гражданами/народом и государством.

Сегодня нас обманывают двумя мегаломаниями – «коммунизмом» и «евроинтеграцией», – которые, по сути, есть один большой фантом –  «еврокоммунизм».

Пасат ведет речь идет о построении государства принципиально иного типа, чем сегодняшняя Молдова и чем те фантомы, которыми обманывали народ 20 лет, а до этого еще 70 лет, и хотят обманывать еще 70 плюс 20 лет.

Пасат видит новую Молдову не фантомным, а реальным государством с особым общественным сознанием, духовным климатом и устремлениями. Не мыльным еврокоммунистическим «пузырем», а новой конкурентоспособной страной, которая придет на смену нынешней территории с репутацией «провалившегося государства»​, самого бедного в Европе, никому не интересного и никому не нужного.

В конечном итоге проект Пасата ответит на вопрос: «Зачем Молдова нужна миру?». Как? Именно об этом вскоре расскажет сам Пасат.

сюжеты:
ПОЛЕМИКА
15.07.201008:11:23organ:В таком случае надо выявить кто есть Путин. Он является пред людьми, то как Путин-рассудительный и доброжелательный, то как "Путин"- лукавый и играющий роль. Возможно, "Путин"-это отражение царящего во всем цивилизованном мире циничного давления в том числе на него лично.
Если последнее верно, то антипутинские демарши зло, если неверно, то почему у молдавских антипутинцев нет вообще привлекательных качеств?
Есть масса моментов, когда молдавский ответственный товарищ мог бы расположить к себе жителей Молдовы и в этот момент ему бы не смогли помешать ни бирнштейны, ни онищенки. Например,даже среди наших оппонентов - "румынофилов" звучат созвучные обнадеживающие мысли, что подтверждает, что раздрай провоцируется "сверху" именно "румынами", а затем следует "путинская " реакция.
15.07.201004:35:38Foxyred:

1. «Кто вы, мистер Пасат?»,- НИКТО!
2. «Чего хочет Пасат?»,- ВЛАСТИ!
3. «Что предлагает Молдове Пасат?»,- Кальку с авторитарной власти в России.
4.«Что такое проект Пасата?» - Это проект Путина.

Надеюсь, что ответил г-ну Д.Чубашенко, на его высосанные из пальца, пиар-наивные вопросы.
Пожелание г-ну Д.Чубашенко - купируйте свой радостно виляющий хвост,и перестаньте так уж верноподданически заглядывать в глаза
боссу. А то конфузия может случится, как это происходит у щенят от избытка эмоций - они писают под себя.
15.07.201004:20:21Foxyred:

Когда Иисус Христос (гражанин Римской империи)вьезжал на осле в Иерусалим, перед ним не бежал Первосвященник с радостной вестью о приходе Мессии. И судил его народ по делам его, и никогда он не торговал ничем, и не прятался за чужие, авторитетные у плебса, спины, и не нанимал рабов-борзописцев для своего пиара, типа г-на
Д.Чубашенко и был распят за НАС.
Мерзко, бесстыдно и ПОШЛО! г-ну Пассату видится свое трудоустройство по опробированной в России практике Путинской "демократии".
Человек явно ограниченный и недалёкий, прославившийся тёмной историей продажи самолетов и теперь пытающийся выглядеть узником совести. В отсутствии собственного авторитета, пытающегося выехать на весьма сомнительной репутации высокого чиновника из SRL "Pravoslavie". Появление такого кандидата всё из той же целеноправленной политики Путина на постсоветском пространстве посажение на троны в Украине - бывшего рецивидиста(вора шапок)Януковича, в Ю.Осетии - гангстера Какойты, в Чечне - Кадырова,в Молдове вот такого очень честного и богобоязненного бессребренника Пассата. Серые личности самые опасные. Если плебс,не разглядит под овечьей шкурой волка и выберет его, то он выберет себе и своим детям судьбу жизни под АБСОЛЮТНОЙ ДИКТАТУРОЙ. Визы в сторону Сибири не понадобятся. На первое время Россия в лице своего ставленника подкинет сыр в молдованоловку, ну а потом.....Суп с котом!
14.07.201010:54:21Афанасий:Топчат или не топчат, от этого суть не меняется. "Тело Христово" это один из постулатов, на основании которого была церковь основана. Но это детали. Каждый должен занимать свое место, политики в политике, священики в церкви. И все должны находится в рамках законодательства. Религия уже давно и прочно засела в политике, так что сторонникам такого подхода переживать не за что. Она изначально создавалась как средство достижения политической власти и подавления человеческой пассионарности, а также служила ограничением для развития сознания человека. Стоит ли это усиливать сегодня? Не думаю.
Не очень понятен тезис об изгнании сегодня бесов из власти, какой-то средневековый подход. Кстати, никогда не приходилось видеть "сирых" священиков.
13.07.201023:33:19rob:Церковь - это такая организация, для которой время измеряется не часами как у нас а годами. Она не когда не делает резких движений.
Если церковь считает, что её инициотивы по поддержке проекта Пасата усилят её позиции в обществе через год, десять или через сто лет, то она может и поддержать. Но так, что бы ненарушать сегодняшнюю конституцию нашей страны.
13.07.201020:54:21organ:Всё же всё зависит от конкретного состояния общества. Например, когда балканские колонисты селились в "гетской пустыни" главным устроителем новой жизни был священник. Именно потому что гражданских институтов еще не было, а надо было просто выживать...
Сейчас у нас аналогичная ситуация-Кишинев захватили сумасшедшие и бесы.Чтобы их изгнать необходимо использовать священников, а затем провести необходимый референдум, новую Конституцию...
Что же это за "тело Христово", если двадцать лет антихристы по нему топчутся? Разве ради людской правды и солидарности с сирыми священники не шли на костер? А тут предлагается не в костер идти а замолвить слово за человека, который по мнению отца внесет спокойствие и мир. Если политика не христианское дело, так давайте
введем советскую власть, а не партийную. Зачем нам американские советники? Они-то сами своих президентов уберечь от мафиозников не могут и живут на халтурные деньги. Тоже антихристы , а молдавские
"политики" берут с их рук против русских единоверных братушек. Это грех большой и непростительный уже. А в соседнем селе, кстати,самый активный бизнесмен-фермер есть местный батюшка. Ряха!
Я тебе дам! Так что дело не в "теле Христовом", а в совести пастырей.
13.07.201019:08:35Афанасий:Церковь не должна вмешиваться в политику по той причине, что она создана как тело Христово и целью ее должно являться объединением всех людей в этом единном теле и в христианской вере независимо от политических убеждений. Церковь в принципе (т.е. в основе своей) не может выступать на какой-то определенной стороне. Как только она начинает это делать она становится политической силой давления на людей, а также автоматически предает ту сторону, против которой она выступает, что полностью противоречит заложенным в нее принципам. Политика всегда разъединяет людей. Поэтому церковь и политика это взаимоисключаемые понятия (так должно быть, но в действительности, конечно не так). История показывает, что религия в политике, а тем более в управлении государством трансформируется в деспотию. Достаточно вспомнить средневековье или посмотреть на мусульманские страны.
13.07.201009:03:29organ:Власть денег (капитала)-самая сильная и весь мир ему уже подчиняется. Уж до чего советское
воспитание ему противостояло, но "стиляги" победили: "Если он танцует джаз-значит родину продаст" Капиталом невозможно управлять в одиночку-это ведь природная сила. Требуется кооперация знатоков этого дела-собственников. Если мы желаем остаться молдаванами и не превращаться в безликих европейцев или их робов, то должны умудриться стать массово компетентными в деле управления национальным капиталом. Разве у нас есть такая тенденция?
Религия-это разновидность философии, где преобладает мифологический и символический аспект, в отличие, например, от марксисткой, где преобладает научный. Почему руководитель марксисткой партии может "заниматься политикой" ( т.е. организацией отношений), а руководитель церкви нет? Явная нелогичность искусственно навязанная еще троцкистами-сионистами у которых именно раввины и командуют всей ихней жизнью.
Что полезнее для детей в плане мировозренческих установок могут в идеальном случае решать
конкретные учителя. По этой причине учреждения называются ШКОЛЫ. В одной школе детки будут выпускаться с православным налётом, в других с марксистким, в третьих -эзотерическим.
Возможно ли такое в наших конкретных условиях ?
То, что Пасат собрал сведения о репрессиях молдаван-это нормальный этап, через который проходят все пытливые натуры, устраняя провалы в истории своего народа и своего сознания.
Теперь важно понять, почему молдаване пострадали и каким образом избежать повторения неправильно выученных уроков. С моей точки зрения команда Пассата в своих робких начинаниях
выглядит очень делитантски и, наоборот, "коммунисты" становятся симпатичнее. Особенно, мне импонирует Ю.Рошка с его хрестоматией "Филат: ганстер,ограбивший страну".
12.07.201020:29:21Афанасий:Пассата нельзя допускать к власти, как минимум потому, что он являлся советником Чубайса и пользовался его полной поддержкой. Это как клеймо, которое уже не смыть.
Автору: православие не имеет право открыто поддерживать какого-либо кандидата или партию. Если церковь действительно заботится о духовном единстве народа (а по факту, это к сожалению не так), то она не может выступать за или против к-л политической силы т.к. этим моментально вносит раскол в сознание своих прихожан. Но фактически, к сожалению, христианская церковь с самого ее появления стала являться исключительно рычагом манипулирования сознанием масс. Поэтому ничего удивительного, в том, что она влазит в политику уже нет. Но это НЕ нормально. В конце концов разве не христианская церковь постоянно твердит, что любая власть от Бога?
По поводу религии в школе: история религий - да и только человеком от науки, основы православия - нет, т.к. это станет жестким ограничением для сознания школьника в духовном плане. Каждый человек имеет право на осознанный выбор своих убеждений. Да, вначале это предлагается на выбор, без оценок, но через 10-15 лет, путем лоббирования нужными людьми на уровне правительства и парламента, это плавно перейдет в обязательную программу.
12.07.201019:23:32rob:Пасат В.И.

Трудные страницы истории Молдовы, 1940 - 1950 гг. / Валерий Иванович Пасат. — М. : Терра, 1994. — 800 с.. — 3000 экз.. — 22 см.

Опубликованы архивные документы о репрессиях в республике: эвакуация немцев из Бессарабии и Северной Буковины в Германию в 1940 г.; выселение 1941 г. из Молдавии, Украины и Прибалтики; раскулачивание в Молдавии в 1948 - 49 гг.; репрессии против верующих (православных и сектантов) в конце 1940-х - середине 1970-х гг.
11.07.201021:25:48rob:Орган. Иметь чуство хозяина и быть патриотом своей страны может любой человек , независимо от доходов. Это чувство зависит от воспитания прежде всего. Это чувство основано на природном инстинкте принадлежности к определёному племени. Это естественное стремление человека.
Я согласен, что интернационализм навязывается из вне, прежде всего американская модель. Но существуют и другие противоположные тенденции- я уверен. Наша защита в нас самих.
11.07.201020:31:42organ:Чтобы иметь чувсто хозяина и патриотом своей страны надо быть самодостаточным собственником. Индивидуальная частная собственность на средства производства в мире уже практически не существует. Акционерная собственность -это разновидность группового жлобства и халявы за счет неоколонияльных стран (Россия, Молдова...). Транснациональные компании (Газпром) в руках
мировых банкиров...
Наивные активисты капиталистического бизнесменства просто не представляют для жителей Молдавии никакой пользы и их никто и не уважает. Весь мир объективно становится интернациональным вслед за
капиталом. Просто советская идеология и уклад опередили мировое сознание, но мобилизационный режим из-за постоянных угроз и щантажа
не позволили ввести Конституцию 1936 года и установить Советскую власть. В результате породился вновь паразитный класс райкомовцев-халявщиков и трудящиеся массы остались беззащитными. Косыгин совершил гражданский подвиг сделав СССР к 70-м годам могучей страной, которую райкомовцы с бандитами до сих пор растаскивают.
Колхозы были основой молдавской жизни, более. чем где-либо. Они сочетали в себе и приобщение к передовой агрокультуре и хранили традиционную сельскую национальную атмосферу, откуда и поступали знаменитые молдаване. Теперь этого уже нет и, значит, молдавский колорит исчезнет через несколько лет навсегда, но не потому что объективная урбанизация, а потому что нас постигла беда - потеря
защитного пространства СССР.
11.07.201019:34:14rob:Интернационализм, который пропогандировали комунисты, является вредной для нас политикой. Это так же как и колхозы: общая страна и в тоже время ничья. Власти надо воспитывать в молдованах чувство патриотизма и ответственность за свою страну, за её благополучие и за все народы , проживающие на этой земле.
Орган, если народ чуствует себя хозяином на этой земле, то никакие
"правила буржуазной демократии и морали" не смогут помешать нам быть счастливыми и иметь достаток.
11.07.201019:14:40rob:rob с молдавского переводится как раб, с английского как грабитель. Этот ник я выбрал для политических сайтов, виртуального мира политики.
11.07.201018:55:28organ:Мы уже преодолели навязанное манипуляторами противостояние "румын-русскоязычный" и перешли на обсуждение продажных молдаван. К ним относятся все, кто безропотно принял правила буржуазной демократии и морали и превратили нас в скот на продажу.
Это не мы будем менять "политиков", а они нас.
11.07.201018:36:43мастер:RE:
Какая-то логика ущербная.
А "роб" - это "платье" (robe)
Надо работать над образованием
11.07.201018:30:01rob:Мастер. Соотношение собачек и большого ТУРа тагже верно, как соотношение численности рускоязычных и румын к числености молдован сдесь на територии Молдовы. Россия тут не причём. Она не участвует в "грызне" между румынами и рускоязычными.
(Платье????)
11.07.201017:01:20мастер:RE: платье
Это кто - Россия - собачка ?
А Молдавия - гигант ТУР. Упс !
По-моему,г-н "платье", у вас больное (причем,неизлечимое) воображение.
Если только вы не провокатор.
11.07.201016:15:04rob:

"Ранее, Социал-демократическая партия также отмечала, что не исключает, что за политическим проектом Валерия Пасата, возглавившего «Партию гуманистов», стоят власти Молдовы." это омега сегодня напечатала.
Моё мнение- политиков надо менять как можно чаще, на новых. Пасат предлагает укрепление молдавского государства. Митрополит Владимир является реальным патриотом нашей страны и он поддержал Пасата. Митрополиту нет смысла обижаться на комунистов, последние не мешали и наоборот поддерживали нашу молдавскую церковь. Поэтому я не думаю, что союз гуманистов и церкви направлен против комунистов, что они будут объеденятся с либералами , для того что-бы задушить компартию.

Мастер! Молдавию спасёт только осознание молдованами , что они нация!!! Навязывание молдованам русского языка вторым государственым только усилит превращение молдован в румын. Я понимаю, что рускоязычная часть населения политически активна и она сейчас активно борется с румынами. Но в это время " тур молдавский лежит и терпит боль и наблюдает как поверх него бегают две собачки и грызутся между собой. Дайте наконец туру встать на ноги !!! "
11.07.201013:21:58мастер:Если Пасат в самом начале своей программы не обозначит - Русский язык 2-ым государственным, то пусть даже не начинает тратить деньги на предвыборную кампанию.
10.07.201017:35:49organ:Само ПРАВОСЛАВИЕ противостоит КАПИТАЛИЗАЦИИ И МЕРКАНТИЛИЗАЦИИ , объективно внушающие человеку ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ. Например, уничтожить 400 млн индейцев, 80% австралийцев, 100% тасманцев или поливать ядом вьетнамцев и югославов.Вы себе представляете староверов, торгующими людьми или организующими секстуры?
Противостоит Православие ростовщичеству и БИЗНЕСУ (не путать с предпринимательством). Таким образом новая партия будет подрывать основы формирующегося либерализма и принципа "человек человеку волк". Вы уверены, что это под силу группировке Лучинского и группе
бессарабских попов в отдельно взятом междуречье?
Гораздо рациональнее стать католиками, протестантами или иудеями, если надоело атеистами. Ведь сама дрвма России произходит из-за еще живого православного духовного наследия и по этой же причине русские люди восприняли идеи коммунизма, как современная трактовка
Православия ("Мать" Горький").
Что касается вопроса, где взять Президента, то он риторичен...
Если у нас будет православная ориентация, то мы должны выбрать верховного батюшку, если "либеральная"- Филата, если румынская-Гимпу, если пророссийская-Смирнова, если промолдавская- Формузала.
10.07.201013:05:16osip:Чубашенко, вы нас разочаровали.
10.07.201012:23:32мастер:RE: organ (а какой - интересно?)
Ну во-первых, подождем программму Пассата.
А во-вторых любопытно, кого бы вы хотели видеть президентом Молдавии.
Назовите хоть одну достойную личность
10.07.201010:04:58organ:Из записок Ю.Рошка " Филат-Тэнасе-Пасат и Со или бывшее правление Лучинского, жаждущее реванша"
Д. Чубашенко- образец рыночных отношений:разрисованная упаковка, содержащая эрзац-продукт для сирых.
10.07.201003:27:41A.D.:утираю слезы :))
Для того чтобы добавить комментарий необходимо авторизироваться
ГЛАВНЫЕ ТЕМЫ
РЕФЕРЕНДУМ
Какая из перечисленных идентичностей наиболее близка вашему самоощущению?
Я - молдаванин
Я - румын
Я - русский (русскоязычный)
Я - бессарабец
Йа креведко
Ни одна из перечисленных
Сами мы не местные
ВСЕ ГОЛОСОВАНИЯ
ПОЛЕМИКА Румынское гражданство - для всехКомментариев: 50Мы, государство, цыгане и контрактКомментариев: 5ПРО США и Карибский кризисКомментариев: 2
ПРОЕКТЫ