Верный признак близкого краха ПКРМ – коммунистические идеологи и пропагандисты взяли моду говорить высоким слогом. Восемь президентских лет лидера партии они называют теперь "эпохою" Воронина, то есть длительным периодом, наполненным различными знаменательными событиями. Певцы "эпохи" сильно рискуют, произнося это слово в нервной политической суете. Оно легко рифмуется с матерным и емким словечком, используемым в том случае, когда хочется выразить высокую степень безразличия – неровен час, и появятся в предвыборной Молдове веселые частушки (свободных средств массовой информации мало, а сказать хочется много о правящей партии, значит, наверняка появятся) об «общественно-политических настроениях в стране накануне голосования за новый состав высшего законодательного органа». Ну, например: «Мы живем во времени, названном эпохою, мы живем и охаем, а коммунистам… все равно». Подобные тексы под простые и запоминающиеся мотивы скоро будут напевать те, кто еще совсем недавно на кишиневских улицах кричал нетрезвыми голосами «Молдова – территория любви» и про кого воронинские СМИ говорили тоже не очень трезво: «Это наш электорат – достойная растет смена». Осмелюсь также предположить, что в воображении юных кишиневских шалопаев уже копошатся и весело рождаются образы будущего эпического полотна с рабочим пока названием «Рабочие Кишиневского тракторного завода вытачивают большой болт, чтобы торжественно пронести его через весь город и положить на устав партии». Коммунисты-воронинцы пусть не обольщаются и не ждут иной участи – громче всех и дольше всех над «эпохой Воронина» будут потешаться свои же. А особо пикантными подробностями о ней и о главном герое эпохи поделятся самые близкие сегодня Воронину члены некогда правящей партии.
Так будет, потому что всегда (особенно при коммунистических режимах) высокий стиль брался на вооружение, чтобы «замазать плесень проблем», запудрить мозги знаменосцам, несущим дурацкие лозунги «Народ и партия едины», чтобы увлечь целями, которым грош цена. Коммунисты никогда не жили простой жизнью. Обычную работу они называли битвой за урожай, свои планы сохранения власти именовали судьбоносными. Чем все заканчивалось – тоже известно: уставшие идти в праздничных колоннах бросали кумачовые полотнища в загаженных подворотнях, а про партийных лидеров с восторгом пересказывали анекдоты… «Наш генеральный – самый гениальный» - это про того, кто тоже цеплялся за власть до последнего, кто тоже хотел жить в эпохе, разделенной на «определяющие, решающие и завершающие годы»… Потом время его правления обозвали позорным словом «застой».
С президентом Ворониным будет так же. Единственное, что он исправно делал все свои «эпохальных восемь президентских лет», властвовал. Попутно строил то, что строить нельзя. В фундаменте воронинского Города Вина была изначально заложена подлая идея. Вино пьют счастливые люди, но его не пьют для того, чтобы быть счастливыми. Однако «пьяная стройка» Воронина иной и быть не могла – счастливый народ никогда не поддержит коммунистическую идею, а вот нетрезвый, не очень сытый, да еще и растерявшийся от неумения жить свободно – пожалуйста.
Стройка «на коммунистической территории», чтобы не сказать «в зоне», современной европейской Молдовы вообще из области горячечного бреда. Воронин в подобных случаях любит говорить, что он не врач, что не его дело ставить диагнозы... Но сам-то он что придумал и что пытался воплотить в молдавскую реальность! Вместо «светлого коммунистического будущего», в котором уже начали сомневаться даже жители Молдовы, он предложил путь к «европейскому счастью» и исключительно под руководством ПКРМ. Путь, согласно коммунистическим фантазиям, прямой, наполненный радостями от свершений, но долгий, а значит, и правление Воронина не должно скоро закончиться. Эта часть жизни молдавского государства в «эпоху Воронина» - часть особая. В ней Воронин вел себя, как пританцовывающий факир. Подпалив свечу с обоих концов, он словно бы опровергал истины: всем известно, что горящая так свеча больше света не даст, и что она в кривом своем горении закоптит стены и все вокруг и раньше погаснет, но смотрите же – в моей руке она способна побеждать даже ваши пустые законы природы. Воронин, надо признать, преуспел в европейском фокусе для коммунистической Молдовы. Мы все, а вместе с нами и невзрачные европейцы, мало понимающие в чуде «молдавского коммунизма», и не заметили, как пролетели годы обмана. Спохватились – а лица у всех черные от копоти и на душе противно от обмана.
И сейчас, именно сейчас, когда слуги Воронина пустились искать высокие слова о восьми годах его президентства, хорошо бы понять, как могло случиться, что страна, проснувшаяся однажды от лозунга «Долой коммунистов!» и преклонившая на столичной площади колени перед иным будущим, вдруг опять ввергла себя в коммунизм - на этот раз гаденького местечкового пошиба . Может быть не в ту сторону она била поклоны, не те молитвы читала, раз опять упустила что-то главное для себя. Наверное, так. Да и что это за молитва, прости Господи, - «Долой коммунистов!». Дикарское желание отомстить, не более, вместо просьбы спастись от коммунизма – «и ныне, и присно, и во веки веков…». Как так случилось, что многие (а ведь многие), поднявшись потом с колен, отряхнув мятые одежды и достав застиранные галстуки из старых райкомовских гардеробов, пришли к Воронину с просьбой «Веди нас, владей нами, и мы пойдем…»? И он их повел в странных рядах ПКРМ, а вместе с ними и всю страну. Куда? Да он и сам не знает, куда. Но зато - эпоха. Когда будем пересказывать о ней анекдоты и ехидно петь о ней частушки, надо иметь в виду, что это не только о Воронине и его партии – это и про всех нас. Иначе опять вляпаемся во что-нибудь эпохальное и пропащее.
Владимир Цеслюк
специально для "Новой Молдавии"
