26.03.19       
ПУБЛИКАЦИИ
22.05.2012 Михай Гимпу
Все наши беды идут с Востока

На прошлой неделе лидер Либеральной партии Михай Гимпу предложил парламенту объявить 16 мая Днем траура в Республике Молдова. Напомним, что в этом году исполнилось 200 лет со дня подписания Бухарестского мирного договора между Россией и Турцией, согласно которому Бессарабия (восточная часть Молдавского государства) была аннексирована Российской империей. Коллеги по АЕИ инициативу Гимпу не поддержали, что вызвало недоумение общества. В интервью изданию Timpul Михай Гимпу рассказал о влиянии Российской Федерации на Республику Молдова на протяжении последних двух десятков лет, а также о своих встречах с российскими чиновниками в то время, когда он занимал пост временно исполняющего обязанности президента.

Господин Гимпу, почему 16 мая должно быть днем траура в Республике Молдова?

Думаю, что каждая страна, пострадавшая от оккупационного режима, когда запрещались история и родная речь, и чья национальная идентичность была уничтожена, не имеет права отрицать эту горькую истину. Дата 16 мая знаменует двести лет, прошедших со дня национальной трагедии, причиной которой стал русско-турецкий договор. Мое предложение парламенту основывалось на том, что власть АЕИ предполагает Свободу, Справедливость и Благосостояние. Но ведь ни один народ не может стать свободным для того, чтобы строить свое будущее, не осудив сначала преступления, которым подвергались его предки. Однако коллеги отвергли мое предложение…

Как вы считаете, почему они вас не поддержали?

Может быть, они не согласились поддержать меня из электоральных соображений, может еще по какой-то причине, спросите у них самих. Я надеялся на их поддержку, помня о том, что все мы обязаны управлять страной с достоинством. Мы не собирались нападать на Россию или портить с ней отношения, но мы дорожим своей историей. Когда Россия празднует 9 мая и осуждает фашизм, значит ли это, что она оскорбляет Германию? Я был свидетелем политической борьбы в Молдове в последние 22 года и заметил, что все молдавские власти всегда были лояльны по отношению к Москве. На самом деле, руководители нашей независимой страны, вне зависимости от того, были ли они трусами или преданными российской политике, должны были понять, что царская Россия или советская Россия – все это тоже Россия. Какая нам польза от того, что сейчас это демократическая страна, если армия, которая оккупировала нас в 1812 году, вот уже двести лет занимает крепость Штефана чел Маре, переименованную русскими в Бессарабию? Они переименовали нас в 1913 году потому, что как-то не получалось у них говорить, что они освободили молдаван от молдаван. Также и в 1940 году русские нас назвали молдаванами, чтобы не говорить, что они освободили румын от румын.

То есть Москва всегда старалась внедрить во власть в Молдове своих людей?

Лучше дела обстояли в парламенте первого созыва, когда был осужден пакт Молотова – Риббентропа, и со скрипом принята Декларация о независимости. Однако, никто не захотел осудить оккупацию 1812 и 1940 годов, потому что русские утверждают, что освободили нас, им не нравится правда о нашем трагическом прошлом. Хорошо, если нас освободили, то почему в Республике Молдова до сих пор находится русская армия? То, что освобождение из-под турецкого ига является ложью, нам доказывает история, согласно которой во времена османского господства мы сами управляли княжеством. И никто не пытался украсть наш язык, тогда как русские, придя на эту землю, сразу начали закрывать румынские школы. Именно в это время весь цвет нашей интеллигенции, включая Негруцци, Донича, Стамати, перешел Прут. Все же их произведения включены в наши школьные программы, иначе нам нечего было бы изучать, после того, как русские уничтожили нашу идентичность, наш язык, литературу, историю.

Кишинев всегда объяснял свою лояльность по отношению к России необходимостью поддержания дружественных отношений с этим государством…

Если мы друзья, то и они должны отвечать нам дружбой. Но на каких основаниях АЕИ обязал меня, как врио президента, отправить солдат на Красную площадь в то время, как российская армия находится на нашей территории?

Таким образом, мы можем не принимать в расчет мнение граждан, многие из которых считают, что русские нас освободили и выступают за преподавание в школах истории Молдовы, а не Румынии?

Не стоит винить граждан, так как за 21 год мы так ничего и не сделали, чтобы донести до них истину. Некоторые их них учили царскую историю, и до сих пор не знают чему верить. На первый взгляд у нас нет истории, так же как нет памятников. Все памятники на территории Республики Молдова – советские. Установил и я камень в память о жертвах тоталитарного коммунистического режима, но он должен быть памятником, а не камнем… А менталитет людей невозможно изменить за день. Если бы мы с самого начала руководствовались исторической, научной правдой, то все было бы иначе. А если у нас партии, которые, руководствуясь своими интересами, говорят избирателям то, что нужно Москве, тогда что делать гражданам? К сожалению, многие партии используют нашу национальную трагедию для того, чтобы накопить политический капитал. Они лгут для того, чтобы набрать побольше голосов. Лучше всего для Республики Молдова было бы, если бы все партии признали правду. Тогда можно было бы подвести черту и начать заниматься социально-экономическими проблемами граждан.

Наш электорат надеялся на перемены после 2009 года, когда к власти пришел новый политический класс, но сейчас ходят слухи, что Филат и Лупу – это ставленники Москвы, которые намереваются исключить вас из политического процесса…

Меня исключить из политики могут только избиратели. Не могу сказать, являются ли Филат и Лупу ставленниками Москвы, но иногда их молчание вызывает вопросы. Все наши беды идут с Востока, но все претворяются, что ничего не замечают. К сожалению, партийные и денежные интересы ставятся некоторыми выше исторической правды. И я верил в перемены одновременно с обновлением политического класса, но пришли мы к тому, что русскоязычные просвещают нас, на каком языке мы говорим.

Как именно Москва влияет на решения молдавских политиков?

При помощи своих посланников тут. Когда мы хотим сказать правду, нам говорят, что еще не время. А в это время башкан Формузал, который не имеет никакого отношения к истории этой земли, позволяет себе предлагать сделать русский язык вторым государственным. И никто не называет его предателем. Но достаточно сказать, что ты румын и все, - ты предатель. Замечаете последствия российской оккупации? Вот вам еще пример. В девяностые годы, когда значительная часть политиков была воодушевлена национально-освободительным движением, появилась идея, что новые постсоветские государства должны иметь президентов. Но на эту должность были назначены только секретари партии, так как Москве было удобнее руководить одним человеком, чем целым парламентом. А после того, как избиратели воспротивились и появились партии, которые могли противостоять президенту, отпала необходимость избирать его всенародно. Республики превратились в парламентские, так как президент, избранный парламентом – как свеча. Но одной свечой не осветить весь храм.

Ваши оппоненты говорят, что в 1812 году русские, будучи христианами, освободили нас от язычников. Вам есть что возразить?

Какая глупость! Османская империя не навязывала нам свою религию. Мы находились в подчинении и платили дань. Покажите мне хоть одно молдавское село, в котором бы говорили по-турецки. А сколько у нас русскоязычных сел, сколько молдаван пишет на кириллице? Ваш аргумент использовался русскими для того, чтобы захватить наши земли. Руки русским развязал мирный договор с французами в 1806 году, который предусматривал оккупацию всей Молдовы и Валахии. Освобождение – это когда ты помогаешь народу, и уходишь домой. И если османам мы платили дань овцами, то русским – человеческими жизнями. Русские оккупировали нас для того, чтобы отдалить свои границы от других империй, а в случае войны воевать на территориях румынских княжеств, Польши и других государств. Такова политика Москвы, и в прошлом, и сейчас. В настоящий момент они держат армию в РМ, чувствуя приближение НАТО. И все это несмотря на тот факт, что существует не аннулированное решение парламента от 1992 года, в котором отмечается, что территория Молдовы на левом берегу Днестра оккупирована российской армией. Я и президенту Медведеву говорил: «Как президента и как гражданина, меня не интересуют ваши отношения с НАТО. Это ваши проблемы. Я не согласен, чтобы мой народ страдал из-за этого».

В этих условиях, с какой стати России нам уступать?

Они должны уважать нас, и дать нам самостоятельно решать вопросы с нашей идентичностью, языком. Но это возможно только тогда, когда сменится поколение. К сожалению, в России сейчас преобладает имперский менталитет.

Вы действительно верите в то, что в России может вырасти поколение, которое откажется от геостратегических интересов своей страны?

Я надеюсь на то, что придет поколение, которое поймет, что период империй уже минул. Перемены зависят от нас всех, включая и Европу. Русские должны понять, что важнее сохранять мирные отношения с румынами, без давления и без перекрытия газа. Осудив прошлое, Россия также выиграла бы. Она смогла бы продвигать свой язык в качестве интернационального, как английский. Мы не противимся английскому языку, так как мы не страдали из-за тех, кто на нем говорит. А те, кто говорит по-русски, украли наш язык.

Как отнеслись к вам русские во время официальных встреч с вами в качестве врио президента – как к равному, или смотрели на вас свысока?

В беседе русские продвигают свою политику, и дискуссия зависит от нашей позиции. Я, например, полтора часа рассказывал русскому чиновнику о советской оккупации. С нами за столом сидел и посол Кузьмин, очень умный человек. Он постоянно подпрыгивал, пытаясь что-то сказать. Когда я изложил аргументы в поддержку своей идеи, Кузьмин сказал: «Хорошо, но не стоит забывать о 1812 годе». Я ответил: «О 1812 годе вообще лучше не говорить. Кто позволил вам разделить с турками Молдавское государство?». Несмотря на то, что я говорю о трагедии нашего народа, я ни в коем случае не являюсь врагом России. Я приветствую взаимовыгодное сотрудничество между нашими государствами, основанное на правде. Мы не требуем, чтобы Россия приняла новый государственный язык, и не меняем названия русского языка. Если я не обижаюсь на них за то, что они русские, почему их должно возмущать, что я румын? Их проблема в другом: если мы зовем себя румынами, тогда почему существует два государства?

В 2010 году, когда вы издали декрет, объявив день советской оккупации днем траура, и когда на Площади Великого Национального собрания был установлен камень в память о жертвах тоталитарного коммунистического режима, российские власти выразили озабоченность подобными действиями. Как это можно объяснить, учитывая тот факт, что первыми жертвами коммунистического режима были сами русские?

Одно дело осудить коммунистический режим, от которого пострадал русский народ, и совсем другое – признать, что ты оккупировал Кавказ, Балтийские страны, Балканы. Также существует материальная сторона вопроса. Один русский чиновник сказал мне, что если они признают украинский Голодомор, то российско-украинские отношения могут ухудшиться. Все из-за того, что могут появиться претензии, требования, выплаты, компенсаций. Я его упрекнул: «А как же наш голод?». На что он ответил, что и в Америке был голод… То есть давайте рассказывать сказки. Только политика в пользу человека способна создать условия для рождения свободы. А политика подчинения человека способна породить только нелюдей.

Как вы считаете, существуют ли конкретные способы убедить российскую армию покинуть территорию Молдовы?

Я надеюсь на то, что смена поколений приведет на молдавскую политическую сцену партии с новыми взглядами. Я рад, что появляется молодежь с другим воспитанием, которая замечает, что политики живут в довольстве, а они – в бедности, и делает выводы… для того, чтобы изменить ход вещей, мы должны создать демократическое государство с достойным уровнем жизни в Европе. Это способно изменить мнение населения другой стороны Днестра.

АЕИ обещает нам достойную жизнь вот уже три года, но пока перемен что-то не видно. Более того, создается впечатление, что государство защищает воров. Почему?

Видите, мы вроде проводим реформы, и экономика вроде растет… Но, к сожалению, мы попали в период мирового кризиса. Кроме того, некоторые люди рождены творить, а некоторые – уничтожать и воровать. Из-за таких как они и ничего не меняется – как отмывались миллионы, так и отмываются: при помощи контрабанды сигарет, мяса, да чего угодно… Некоторых Гимпу не устраивает, и они сочиняют сказки про то, что готовится объединение. Бедных людей вводят в заблуждение мои политические конкуренты. Тут же светит и кремлевская звезда, которую Додон использует в качестве эмблемы.

Камень, который вы установили на центральной площади, может быть снят, если в Кишиневе сменится власть. Вы будете сопротивляться?

Камень будет там стоять до тех пор, пока на его месте не будет воздвигнут памятник. Если кто-то хочет его убрать, пусть попробует. Мы готовы его защищать день и ночь. Это не камень Гимпу, это камень боли этого народа. Так как коммунисты защищают Ленина, мы намерены защищать свою историю и национальную трагедию. В конце концов либо русские сдадутся, либо мы. Но мы не имеем права уничтожать будущее наших детей и внуков, которые должны войти в европейскую семью народов.

А если никто не сдастся? На днях советник Евгения Шевчука заявил, что Россия будет выступать за территориальную целостность Республики Молдова до тех пор, пока она остается в сфере влияния Москвы.

Я не хочу, чтобы случилось так, как говорила мне мама: «Не смотрите за Днестр, оттуда пришло все зло». В российско-турецком договоре от 1812 года говорится, что левый берег Дуная до Килии и его устье являются границей между двумя империями. Документ предусматривает, что судоходство на Дунае будет принадлежать двум народам, то есть нас сразу объявили другим народом. Также там говорилось, что мелкие острова Дуная от Измаила до Килии, незаселенные тогда, такими и останутся, а «подчиненные двух сил», то есть мы, будем иметь право ловить рыбу и рубить лес. Вот что дало нам это «освобождение»! То есть, уважаемые молдаване, ловите рыбу, растите животных, но не смейте и рта раскрыть по поводу 1812 года. я хочу, чтобы меня поняли правильно – 16 мая не означает ненависти к нынешней России, а к определенному событию, который и сама Россия должна осудить. Я и Нарышкина спросил: «Почему те, кто освободил вас от татаро-монгольского ига – герои, а мы, которые боролись за свободу, фашисты?» и он промолчал… Митрополит Вениамин Костаке писал: «Орел Урала глубоко вонзил свои проклятые когти в кровоточащее тело Молдовы и его нельзя заставить освободить свою добычу с Прута. От нас зависит станем ли мы добычей этого орла. Преклонив колени перед русскими, можно остаться без головы».

Источник: Timpul
Перевод: eNews


ПОЛЕМИКА
25.05.201212:38:39c45789446:Foxyred: Попробую ответить, но вопросами на вопрос. Вы знаете, что в гагаузских селениях, в школах дети не имеют учебника истории происхождения гагаузского народа, они ни один предмет не изучают на родном языке, что Гагаузская автономия дышит на ладан? Я не воображаю, что поразил Вас своими вопросами. Так же я не нашёл ничего удивительного в постановке Ваших вопросов. Как же должно быть в краю, где века игнорируется понятие идентичность народа, его уникальность? Это в крови. Уверяю Вас, Вам только кажется, что автор ринулся на ветряные мельницы. Между тем Вам не понятна сама божественность темы. Что касается меня, как личности... Я когда-то, где-то прочитал о том, что аморально не следовать собственным убеждениям, выстраданной собственной ПРАВОТЕ. Заметьте, здесь я не веду речи о 1000 и прочее. Это риторика на которой Вы и зациклились, ибо это для Вас самое главное. Самое главное это любовь к человеку, глубочайшее уважение к его желаниям, высокое почитание его личности как таковой. Вчера был в манастыре "Курч". Снова меня поразило это великое творение людей. Для кого, во имя чего они это делали? Отвечу: для нас с Вами. Людям это очень трудно понимать, ибо последние века были направлены только на то, чтоб уничтожать людей, унижать их, оскорблять их, издеваться над ними. Академик Капица сказал, что весь 21 век мы будем в поисках Бога. Люди найду его и к ним вернётся ЕГО благодать. Отнюдь не тешу себя надеждой, что удовлетворил Ваше любопытчсво. Простите. Как смог.
25.05.201202:32:01Foxyred:
Для c45789446.

Давно назрел к Вам вопрос.
То, что Вы интерисуетесь вопросами происхождения своего народа, его исторических корней, его культуры, его перспектив и т.д. - это нормально, и заслуживает всяческого уважения и поощрения.
Это благие и искренние намерения. Но, как говорится - "Благими намерениями вымощена дорога в ад..."
Не кажется ли Вам странным, что Ваши посты, при всей их благости, вызывают,по-большей части, негативную реакцию среди участников этого форума? Вопрос - Почему?
Буду рад Вашему ответу.
Попробую выдвинуть свою версию.
Данная ситуация мне сильно напоминает человека, который отстаивая, как ему кажется, поруганное достоинство, носится с кипой справок и документов, фотографий членов своей семьи и навязчиво предлагает всем встречным людям удостоверится в том, что ни прабабушка ни прапрадедушка его не были изгоями общества и по этой причине, необходимо уделять ему особое внимание и знаки уважения.
Мне всё же не понятна эта избыточная деятельность с Вашей стороны. Зная о том, что в нашей с Вами общей стране практически все политические лидеры манипулируют понятиями идентичности национальностей для стравливания людей между собой и под шумок решают свои меркантильные задачи. Мне кажется, что Вы, невольно становитесь марионеткой в их руках, даже не подозревая этого.
Обратите внимание - Вы сказали о 1000 годах, нашёлся тут же человек, готовый это оспаривать, найдётся ещё один, который скажет, а мой народ, здесь уже 2000 и т.д.
Хочу сказать - Да какая Вам разница - 1000 или 999!? Разве не главное - Что все мы сейчас есть и здесь? И неужели самый главный вопрос заключается в том, кто из нас древнее и родовитей?
Вот поэтому Ваша просветительская роль и выполняет прямо противоположную роль - разобщает граждан Молдовы.
24.05.201222:34:57c45789446:Igor: Конечно, нам твердили века, что мы только ничтожества. А тут, какой-то идиот возомнил, что мы народ. Сегодня с семьёй был в манастыре Curhc. Кто его возвёл в те, нелегкие века, разве не наш народ, благодаря своей высочайшей духовности? А нам и поныне говорят, что мы не народ, а какой - то мусор. Нам надо глубоко заниматься своей историей, там мы найдём все ответы. Нам надо давать отпор невеждам и прихлебателям от истории. Они всегда обменивали историческую правду на селёдку.
24.05.201220:42:14Igor:1000 лет !!!

Hai domle, fii serios ... De unde ai mai luat-o si pe asta.
23.05.201222:03:54c45789446:Может персонально Формузал и не имеет особого отношения к истории этой страны. Но что же касается гагаузского народа, господину Гимпу надо будет снова взяться за изучение истории нашего края, ибо предки гагаузов, сами гагаузы трудятся на этой земле более 1000 лет. Пусть он повнимательне изучит топонимику Молдовы. Она вся древнетюркская, не татарская и не турецкая, а именно древнетюркская. Этим терминам -Бал-каны, Каар паты, Буджак, Авдарма, Чадыр и т. д. очень много веков и их образность говорить о менталитете того народа, хотя многие же века историки и политики стараются, и им удавалось, это всё замалчивать, а то и просто лгать. Но времена меняются. Почти во всём остальном, мне думается, я понимаю душу этого человека, изболевшего всеми болезнями унижения, которые выпали на нашу долю и, конечно, никто за это никогда не принесёт извинения. Всеми доступными и пристойными методами нам надо боротся за нашу идентичность, имею ввиду молдавскую (кто хочет - румынскую), и гагаузскую. Идентичность и свободу. Мы не имеем права не броться за сохранение культуры наших народов в которой зашифрована вся мудрость бытия молдаван и гагаузов, накопленную и сохраненную тысячилетия. Гимпу во многом остальном прав.
23.05.201211:47:29Igor:Сомневаюсь что финны празднуют окупацию...

Финны имели особый статус в России, их невозможно было руссифицировать, потому Ленин и отпустил их после революции.

Совсем другим был статус Молдавии, Кавказа и тд.
23.05.201211:27:20papescu:Дядя Миша, скажи честно, сколько ты заплатил врачу в Костюженах, чтобы тебя выпустили?
23.05.201210:51:38Liolikk:@serj: А чего в этом празднике больше — хорошего тона или признательности — не так уж важно.
===============
Помоему - это признак хорошего тона. Признательность - это предоставление финского гражданства гражданину Тимченко, главе Гун-Вора :).
23.05.201210:13:53serj:Президент Финляндии Тарья Халонен
Взаимоотношения между Россией и Финляндией настолько хорошие, что мы уже подготовили большой перечень вопросов для обсуждения с президентом Медведевым. Конечно, историческую перспективу усиливает то, что прошло 200 лет с 1809 года, когда Финляндия вошла в состав России. Это был для нашей страны очень важный год, потому что до этого она входила в состав Швеции. В 1809 году Финляндия стала великим княжеством Российской империи.
=================================================
В 2009 Финляндия широко празднует 200 лет вхождения в Российскую Империю. Приятно, что есть соседи, для которых сотрудничество с нами — праздник. А чего в этом празднике больше — хорошего тона или признательности — не так уж важно. Значимо то, что искреннее желание дружить звучит во всем: в вывесках на русском языке в Восточной Финляндии, на кафедрах изучения русского языка в университетах Финляндии и в финском радио на русском языке в эфире
23.05.201207:18:44Weekers:ОМГ, какой он тупой...
Концентрированная демагогия так и прёт.
Для того чтобы добавить комментарий необходимо авторизироваться
ГЛАВНЫЕ ТЕМЫ
РЕФЕРЕНДУМ
Какая из перечисленных идентичностей наиболее близка вашему самоощущению?
Я - молдаванин
Я - румын
Я - русский (русскоязычный)
Я - бессарабец
Йа креведко
Ни одна из перечисленных
Сами мы не местные
ВСЕ ГОЛОСОВАНИЯ
ПОЛЕМИКА Румынское гражданство - для всехКомментариев: 50Мы, государство, цыгане и контрактКомментариев: 5ПРО США и Карибский кризисКомментариев: 2
ПРОЕКТЫ